In 1933 werd de marionettenstaat Mansjoerije door Japan uitgeroepen. Dit herinnert ons aan de wijze waarop de Vietnamoorlog begon, toen de USA ten onrechte beweerde dat een Amerikaanse torpedobootjager aangevallen was in de Tonkin Baai door een Noordvietnamese torpedoboot. Volgens een officiele Japanse verklaring was het een sabotagedaad van Chinese troepen, maar in feite was dit een complot van het Japanse leger. In 1931 werd in het noordoosten van China, dat toen Mansjoerije heette, een deel van de spoorlijn opgeblazen, wat het startsein werd voor een oorlog van 15 jaar, die uitliep op de oorlog in het Verre Oosten. Laat me eerst iets zeggen over de gevoelens van haat, die oorlogen opwekken. Communicatie over de grenzen van ethnische en nationale verschillen is vreselijk moeilijk. Met andere woorden, je kunt anderen pijn doen zonder dat je ditzelf in de gaten hebt, maar jouw slachtoffers zullen moeite hebben om de pijn te vergeten. Zij, die slachtoffers maken hebben een korter geheugen, dan de slachtoffers. Laat mij daarom beginnen met het thema van mijn toespraak. En het komt er op aan, dat we eerlijk met elkaar willen zijn. Ik geloof, dat we hier samen zijn gekomen om uit te zoeken, hoe mensen van verschillende ethische en nationale achtergronden elkaar kunnen begrijpen. Toch wil ik mijn visie nog eens met u delen. Dan klinken mijn inleidende woorden als een uitwerking van wat al duidelijk is. Ik neem aan, dat u allen bekend met de Nederland-Japan betrekkingen. Daardoor werd ons het lot van het Saddam-regime bespaard. In het midden van de 19e eeuw, toen Amerika, Groot Brittani・en Rusland hun zinnen hadden gezet op Japan, was het het Nederlandse Koninklijk Huis, dat Japan aanraadde haar deuren te openen. Door deze nederlandse verbintenis slaagde Japan er in om in contact te blijven met de buitenwereld. Twee jaar na de uitwijzing van de Portugezen, verplaatste het Japanse Shogunaat de nederlandse handelsdelegatie naar Deshima, vlakbij Nagasaki, waar zij 230 jaar bleven zitten, totdat het land zijn deuren weer opende. Zij werden in 1639 uitgewezen, en Japan zou een lange periode van 230 jaar gesloten blijven tot de vernieuwing onder de Meiji.Įr was een uitzondering. Vergelijkenderwijs bleken de Portugezen en de Japanners eigenlijk niet zo heel erg met elkaar overweg te kunnen. Daar ligt het begin van van het moderne tijdperk van de Japanse geschiedenis. In 1549 kwam een Portugese Jezuiet, Francisco Xavier, met het Chistelijke getuigenis naar Japan. In 1543 verging een Portugees oorlogsschip bij Okinawa, waardoor de eerste vuurwapenen naar Japan kwamen. Het lijkt er op, dat de Nederlanders en de Japanners aardig goed met elkaar overweg kunnen. U hebt mij een grote eer bewezen door mij vandaag uit te nodigen om tot u te mogen spreken. Na de oorlog werd hij een actieve vrede-activist, heeft een boek “Mijn Tweede Testament” geschreven, en heeft opgericht een groiende organizatie “Japanse burgers moe van oorlogen”.) Shida, die kon niet de 5e conferetie bij te wonen, is een van de weinige overgebleven Kamikaze-pilpten. Daders hebben een kortere geheugen dan slachtoffers ⎮ Masamichi Shida, Japan Japan in het geschiedenisonderwijs in NederlandĢ.Fighting History: The Legacy of Ienaga Saburo.Daders hebben een kortere geheugen dan slachtoffers.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |